ايران،سرزمين اساتير سيستان،جايگاه زرتشت پيامبر

خاستگاه قيام يعقوب ليث صفاري

از گذشته هاي دور تاكنون ، افتخار باليدن به استوره ها و قهرمانان حماسي در جوامع بشري هميشه و در همه حال اصلي جدائي ناپذير از تمدنها و فرهنگهاي ملل و اقوام گوناگون است. پيداست كه اين نگرش وامدار فطرت بشري است و ادمي از همان هنگام كه تمدن يافت به گونه اي فطري به استوره ها دست يافت تا به نوعي كاستيهاي فيزيكي و ضعفهاي دروني خود را جبران كند. به واسطه انها به توانائيهايش ، فراتر از انچه در خود داشت برسد و براي دوري از ضعفهايش از اين قهرمانان خيالي بهره هاي فراوان ببرد و گاه پا را فراتر بنهد و در روحياتش احساس نزديكي به ان اُسوه ها و يا اُعجوبه هاي اساطيري ايجاد كند. اين روند ادامه يافت تا در سايه ظهور دينهاي بزرگ اسماني از بين رفت و در بسياري از جهات اديان اسماني به استوره ها جهتي مردمي تر و هدفمنددارتر ارائه كردند. مانند داستانهاي حماسي شاهنامه كه در اين اثر شكوهمند قهرمانان و پهلوانان از ايزد يكتا(اهورامزدا)براي غلبه بر ديوان و اهريمنان ياري مي جويند.

چارشنبه‌سوری

رضا مرادی غیاث آبادی

گزیده‌ای از پرسش و پاسخ با این نگارنده در نشست‌های سخنرانی هفتگی در بنیاد فرهنگی جمشید، بازنویسی از روی نوار به كوشش خانم زهره بیگی

قدمت چارشنبه‌سوری چقدر است و آیا درست است كه چون در ایران باستان ایام هفته وجود نداشته و زرتشتیان هم این رسم را برگزار نمی‌كنند، پس سنتی جدید است؟

هنگامى كه چند قرن بر ورود آرياييان به ايران گذشت اين قوم اندك اندك به شهر نشينى روى آوردند و اين مساءله در جهان بينى ايشان تاءثير گذاشت .
در آن روزگار انسان اصلاح گرى بر خاست و آرياييان را كه خواستار ترك خرافات قديم بودند، به آيين تازه اى دعوت كرد و آيين مغان را برانداخت . اين پيامبر مصلح كه خود را فرستاده خداى خوبى و روشنايى معرفى مى كرد، زردشت نام داشت . وى مدعى بود آيين خود را از آهورمزدا دريافت كرده تا جهان را از تيرگيها پاك كند و آن را به سوى نيكى و روشنايى رهنمون شود.